醉笑卧乡野(211)

  我的嘴唇凑到大美人的耳边,轻声软语道:“你知道丹儿在我过来的时候怎么说的吗?”

  大美人听了这话,心中一暖,似乎所有的枷锁与羁绊全都放下了,头枕着我肩膀,轻轻摇了摇臻首,示意不知。

  我的心里激动,却还是抑制住了,轻声道:“她说,姐夫,妈妈就交给你了,你一定要让她幸福啊,千万不能让我失望了。”

  大美人闻言,一串晶莹顺着眼角滑过,无声侵过温润的脸颊,落入嘴角。

  微涩,但她却觉着很甜。

  眼里虽然噙着泪,她的心里却美滋滋的,感觉非常幸福自豪。

  这时候她才猛然想起女儿已经在不知不觉中长大了,不再是小孩子了,已经懂事了,懂得关心、照顾、体贴妈妈了。而且还特别有孝心,女儿已连续几年在她过生日时,都有她意想不到的礼物送给她。从一个发卡、手镯到一个皮包、大衣,样样都让她十分喜欢,爱不释手。而在她生病时,女儿还会不分昼夜地陪伴着照顾她,给她吃药、洗衣、做饭,照顾的无微不至,都让她有些不忍,有些心疼。

  一般的女孩子有了男朋友以后,就不愿意在家了,总想与男朋友约会,在一起玩。但是女儿有了男朋友,可她心里还是总惦记着妈妈。无论做什么都不能丢下妈妈不管。女儿总是在说:“妈妈,你放心,我要找的男朋友,一定是正直、善良,有爱心,并懂得关心、体贴、照顾人。他必须懂得孝敬父母,尊重长辈。不仅要爱我,也要爱我的妈妈才行,要真正地对妈妈好,这才是我所值得要爱的人。”每当女儿跟她说到这些话时,她总是安慰女儿说:“傻孩子,哪有找对象还带妈妈的,只要人家真心对你好,妈妈就放心了。”女儿这时总是笑笑说,反正是不能撇下妈妈的。将来她老了,女儿去哪里就把她带到哪里,女儿要侍候她一辈子……

  捏着袖袍的衣襟给她拭去面颊上喜悦的泪水,我在她耳边轻轻说道:“好了。感动完了,我们是不是可以开始正事了?”

  “什么正事啊?”大美人伸了个懒腰,打了个哈欠,装糊涂地道:“我困了,要睡觉了。你要没有事情了就到对面去睡吧,别让丹儿一个人等你。”

  “我可是下了军令状的,事情没有搞定,我是不会走的。否则回去还不被小妮子给笑死。”既然所有的障碍都踢开了,我也不再犹豫了,大手毫不犹豫地摸上了女人的屁股。

  目随手走,视线沿着细腰落在大美人下身的关键部位,美丽的胴体透过薄薄的丝绸,若隐若现。

  太美了!极品美臀啊!

  我在心里无比感慨,此等美女若是错过了,岂非要遭天谴!

  很多男人记忆中最初关于性萌动和最震撼的裸体都是同一个人,你别想歪了,不是玛丽莲.梦露,也不是苏菲.玛索,更不是叶玉卿,她就是——维纳斯。说到这里,失望之余的你是否也想起了那个总是摆在美术用品商店里,让躲在大人身后的你看得脸红心跳的那个漂亮的裸体女郎。当年,你庆幸她是石膏做的,而如今你却遗憾她不是真人。像我们这样的俗人只晓得她是那个最漂亮的女神,其实这位希腊神话中的爱神,不仅美貌非凡,而且神通广大(她掌管人间爱情、婚姻、生育、收获、狩猎诸事),供奉她的人数不胜数,看看这几千年后她的雕像出土了这么多就知道她的名气了,英雄如拿破仑当年也曾将其中几座抢进卢浮宫。其实维纳斯是罗马人的叫法,希腊人则叫她“阿芙洛狄忒”(Aphrodite)命名则是AphroditeKallipygos,其中Kalli是“美丽”的意思,而pygos的意思是“臀部”,用肥臀给最心爱的美丽女神命名,正说明了当年希腊人的评价美女的标准,据说在希腊人的眼里,一个赢弱的女人是不可能和一具肥臀女人相提并论的,希腊人对于人体崇拜的极致就是裸体的坦呈。著名的“阿芙洛狄忒美臀”,就是按照当时最著名的两姊妹的样子塑造的,这两姊妹就是因为她们魅力四射的肥臀而闻名整个希腊。在古罗马人那里,肥臀也是被赞美和崇拜的对象,那时他们共同的美女标准第一条都是肥臀,否则即使你艳如海伦也要靠边站。

  西方人重视女性臀部,以“肥臀”为美,这起源于对繁衍生育的要求,在那个时代里,各个部落优势都差不多的情况下,只有多生孩子才能令种群扩大,优势扩展,因此能生孩子的女人被人们尊敬。

  古代中国人对肥美有着天生的嗜好,这和中国古人对整个人体以硕大为美,有着直接的关系。例如《诗经》里就曾写道:“有美一人,硕大且卷。……有美一人,硕大且俨。”《楚辞》里《大招》篇又有这样的词语来形容美人:“丰骨微肉”、“曾颊倚耳”,骨头少而细,肉却要很多,以致于出现了双下巴;自然而然,美人的胸部丰腴肥满是无疑的了。

  女性的肥臀之美,不仅仅是一个性感问题,更重要的是与性、与生育直接相关。

  虽然中国古人在观念上认为臀是不雅的部位,所以很少提及。但臀的丰满与否,同样是古代中国美女的重要件之一。其原因在于,中国人认为臀部浑圆硕大的女人会多生孩子,这在医学上是有根据的。臀部硕大就是骨盆宽大,宽大的骨盆当然有利于胎儿在母腹中的发育和成长。

  在“不孝有三,无后为大”的中国古代,硕臀自有其重要性。西方人认为女性应该以“丰臀”为美,也起源于对繁衍生育的要求。这种审美观与中国人一样,都是来自对种族繁衍的关注。

 

 

正文 第240回薄纱一层香奈儿

  翻开中国文字史,会发现很多甲骨文其实都是来自臀部,“用”、“通”、“同”“甬”、“公”、“谷”、“只”、“甫”等字都来源于此,它是上古先民的共性生活经验,因为一个部落的兴衰与两性和生育有着密不可分的关系。随着社会的进步,这些字的本义虽然已消失了,但对肥臀的向往却依然存在,在中国古代相书上甚至有“臀相”之说。据说可以从臀部看一个人的贵贱、健康状况。而到了盛唐时期,崇尚的女性体态美更是额宽、脸圆、体胖、肥臀。唐朝以后,出现了三寸金莲,妇女开始越裹越严。这时的文人骚客也羞于谈论女子体态,遇到年轻女子,即使谈论也仅限于“评头论足”。宋朝后,只能把当时观音菩萨的本貌看作女性美的高标准,因为各个时代雕塑绘画中的观音菩萨,就是当时审美标准的具体说明。这时也可以看出肥臀风潮已渐渐告一段落,但从另一方面讲,三寸金莲也从另一角度证明臀部是性的吸引力来源之一。大学者辜鸿铭先生曾撰文说过:“三寸金莲是手段,而肥臀是目的,这样会使血往下行时越走越窄,走投无路之下,只好倒流洄漩在臀部,从而促使臀肥股胖。”而从一些野史艳闻上也常见心神荡漾的男子意犹未尽地谈“肥臀之女闺阁之乐不可言说”。其实科学也证明了,女人的肥臀所具有的性感作用,是其它部位所不能达到的,生物学上对此的解释为:那是因为人类臀部要比其它任何动物都大和灵活并富有挑逗性。

  文艺复兴时期,意大利画家达-芬奇和拉斐尔等笔下的女人开始有了圆润的美。达-芬奇画作中的女人充满了母性的温柔,傅雷就曾经赞扬说:“莱昂纳多-达-芬奇是发现真切肉感与皮肤颤动的第一人。”那时的画家笔下都是骨肉丰润的肥臀女神,他们喜欢用纯熟巧妙的线条勾勒女人身体的每一处起伏,浑圆的身躯、丰满的臀部,梨形的身材流露出强烈的母性,这种审美着重强调女性应扮演的传统角色,即为人妻母的天职。这种对理想身材的解释一直持续到葫芦型身材在十九世纪的来临,那时时装杂志为美国女性建立了一个新的审美标准——非常紧身的衣料饰以蕾丝,营造夸张线条,以达到最佳效果,但不变的仍是蕾丝下那高翘的肥臀。对肥臀标准进行的第一次有力打击是在20世纪初至40年代。那时巴黎时装设计师创造了一个新宫廷式的面貌——纤细的腰肢和一双修长而笔直的美腿,服装下的身躯可以不需要任何辅助性的服饰就能达到苗条的效果,于是苗条的身材一跃成为魅力和智慧的同义词,流传千年的肥臀第一次打了败仗。但很快肥臀就卷土重来迎来了她的黄金时代——20世纪40年代到60年代,肥臀的玛丽莲-梦露引领了那个时代美的标准,紧随其后的索菲亚-罗兰等一众异国美女更起到推波助澜的作用,她的出现也导致了至今意大利人仍坚定地认为女人肥臀是福气吉祥的象征,意大利语“祝你好运”直译成中文即为“祝你有屁股”,在他们眼里肥臀的索菲亚-罗兰拍电影时常备一桶凉水,因为经常有工作人员因为迷恋她的风姿而在意大利的烈日下兴奋晕倒,使导演必须停机将这些人浇醒后继续工作。在迷恋肥臀的风气驱使下,意大利女人一直有一项传统的手术——隆臀手术,这项手术可以给女人圆一个肥臀的梦想,因此即使手术费高达4000多美元,仍然有很多人冒风险去做。其实也不能怪她们,因为两位世界公认的绝世美人也都曾为此动过刀。其一为伊丽莎白-泰勒,这位当年玉女如今玉婆的好莱坞传奇影后,为了银幕形象的完美,曾做过隆臀手术;而另一位更是大大了不起的费雯丽,这位拥有猫样眼睛的绝色美人十分渴求肥臀纤腰,因而不顾生命危险做了骨盆扩充手术,以求达到梦想中肥臀衬出细腰的效果。追求肥臀竟需要“以身试刀”!这真让人为那时的美人捍了一把汗。

  随着玛丽莲-梦露的香消玉殒,肥臀的黄金时代算是落幕了,随后是苗条型的60年代至70年代,肌肉型的80年代和骨感的今天。1953年创刊最能反映西方男人梦中情人形象的《花花公子》,最能证明这一点。2001年有关人员对从创刊开始的577部《花花公子》杂志插页女郎身材的调查后发现,比起当年现在的杂志女郎胸部和臀部明显缩水,腰部却变得粗壮起来,身形越来越接近男子,由性感到中性,似乎这正是对美的最终选择。但是2002看夏天,玛丽莲-梦露逝世后那一场声势浩大的纪念活动证明了人们还是怀念那个珠圆玉润,彪形大臀,如在国人的记忆中关于玉环的传说永远要比飞燕多得多,人们永远向往那种软玉温香的甜梦。于是一向善于见风使舵的时尚界开始不用那些瘦得让每个女人都自卑的模特,拥有最美肥臀的詹妮弗-洛佩兹不失时机的应运而红,每个紧盯时尚的人都兴高采烈地说:米兰发布的最新流行报道,将圆润列为其中之一。从美国到欧洲,所有的时尚中心都传递了这样一个讯息:这种既不符合生理规律又不符合心理需要的排骨美女要滚蛋了!圆润丰满才是完美体型!所有曾为减肥而苦的人似乎都在为了可以重回胖成一朵牡丹花的盛唐时代而欢欣鼓舞,但从肥臀的起落史中我们难道还没有看出什么吗?其实对臀部而言,从瘦削到丰满各有拥护者,或圆、或凸、或翘、或扁、或宽、或窄,似乎都有存在的道理,上帝的安排都有各自的深意,人间没有一种永恒的美,关键是适合最重要。其实你不必一定得有完美无缺的肥臀,也无需强求要有玫瑰花般的嘴唇,因为在今天,我们寻求的是变化,需要的是个性。

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